Leseprobe: „Koniec miłości” Sven Hillenkamp
Kochankowie stają się mniejszością
Wyobraź sobie! Miłość umiera. Znika jak absolutyzm i radziecki socjalizm, jak omdlenia zaklęć kobiet, histeria mas, niepokój w kulturze. Nawet bardziej niż inne zjawiska miłość okaże się historyczna. Jako specjalna funkcja, która przychodzi i pasuje do ich warunków. Miłość będzie tym, czym była kiedyś. Wyjątek, rzadkość. Kochankowie, podobnie jak milionerzy lub osoby na wózkach inwalidzkich, ponownie stają się małą mniejszością. Większość będzie realizować ekstazy i tragedie miłości w filmach i powieściach, podobnie jak większość widzów teatralnych, w XVI i XVII wieku, miłość na scenie. Głęboko dotknięty, ale nieświadomy. Mężczyzna mieszka z kobietą od trzech lat. Poznali się przez stronę internetową, która służy do znalezienia partnera. Kobieta ma dwadzieścia osiem lat, mężczyzna trzydzieści cztery. Pewnego dnia kobieta pamięta, że jej profil jest nadal dostępny w Internecie: dwa zdjęcia i tekst, który napisała o sobie i swoich oczekiwaniach dotyczących partnerstwa. Kobieta przechodzi do trybu online. Kiedy widzi zdjęcia zrobione podczas podróży przez Wietnam, ma poczucie bycia między osobą na zdjęciach i pozostaje na wieczność. W ciągu tych trzech lat myśli, że dorosła. Szuka jego profilu, śmieje się, gdy widzi zdjęcia. Nie ma jeszcze siwych włosów, jego oczy są duże i smutne, jak u dziecka pozostawionego w strefie dla pieszych. Potem widzi mały maszt nadajnika, który miga w prawym górnym rogu strony. Kiedy wraca do domu, podejmuje wszystkie decyzje. Mówi, że to tylko gra, rozrywka. Nigdy nie umawiał się z nikim. Po prostu przeczytał wiadomości, nawet nie odpowiedział.
Ale wie, że w ciągu trzech lat, kiedy byli parą (rozmawiali o dzieciach, zakupie mieszkania, przeprowadzce do innego miasta), kontynuował poszukiwania. Mówi: „Szukałeś.” Jakby jej związek, jej miłość była wynikiem poszukiwań.
Mówi: „Kiedy rozmawiałem z tobą, całując cię, nie było cię tam. Rozmawiałem z hologramem przez trzy lata. Cały czas byłeś w innym miejscu, innym razem. Byłem dla ciebie próbą, nawet nie, prowizoryczny. Byłeś w mojej miłości, w naszym życiu, jak w poczekalni ”. Zaprzecza temu. Ale w pewnym momencie mówi do milczenia: „Tęskniła za kobietą ... ja też nie wiem”.
Na uwagę zasługuje fakt, że mężczyzna nie przeszukał Internetu. Internet sprawia, że poszukiwanie człowieka jest niewidoczne dla innych, widoczne. Kto używa broni, może zostać przez nich skazany. Ale większość ludzi nie używa broni, nie używa narzędzia wyszukiwania? tylko jej ciało, jej umysł. Szukają bez końca ciał, umysłów, przemieszczają się po mieście, rejestrują pamięć i nadzieję, szukają kogoś, kto pasuje do ich pomysłów.
Mężczyzna i kobieta mieszkają razem od dziewięciu lat. Poznali się dzięki wspólnym przyjaciołom. Przenieśli się do innego miasta, do innego kraju. Zbudowali dom i pobrali się. Mają dwoje dzieci i psa (ale nie ma internetu). Niemniej jednak mężczyzna nadal poszukuje. Ma tęsknotę. On czeka. A kobieta wciąż patrzy. Ona też ma tęsknotę. Ona też czeka.
Ludzie, o których mówimy, niekoniecznie są samotnymi ludźmi. Żyją z innymi. Są małżeństwem, mają dzieci. Niektórzy się zakochują, choć na krótsze okresy czasu. To ludzie, którzy szukają. Nie rezygnują już z poszukiwań, dokonując wyboru. Wybierasz, aby dalej szukać. Są tylko wierni swojej nadziei.
Badanie „Partner Alternatives and Divorces” pokazuje, że ryzyko rozwodu jest największe, gdy ludzie spotykają wielu innych, wielu potencjalnych partnerów. Zatrudnienie kobiet i zwiększona mobilność przestrzenna i społeczna zwiększyły ryzyko rozwodu. Naukowcy piszą: „Wyniki wskazują, że wiele osób nadal spotyka się dzisiaj, gdy są w związku małżeńskim, a częstotliwość alternatywnych partnerów, o czym świadczy struktura społeczeństwa, znacząco wpływa na ryzyko rozwodu”. do partnerstw. Dziś jest to główny powód separacji. Wyszukiwarka nie musi nawet szukać. Częstotliwość alternatywnych partnerów nie wynika z jego działań, z jego poszukiwań, ale ze struktury społeczeństwa. Wyszukiwarka nie potrzebuje już narzędzia wyszukiwania. Nie musi nawet używać swojego ciała, umysłu. On może zaczekać.Sama firma jest dziś wyszukiwarką. Społeczeństwo jest w ruchu. Obraca się jak kula ziemska w oczach ludzi. Pokazuje swoje możliwości.
Ciągłe porównywanie sprawia, że nie można kochać
W rzeczywistości ludzie nie porównują wszystkich możliwych partnerów ze wszystkimi innymi możliwymi partnerami, ale tylko z ich częściami. Ludzie nigdy nie pamiętają całej osoby, całego spotkania lub związku, ale tylko części - części ciała, okresy czasu, indywidualne gesty i działania. Porównują jedną osobę tylko z najpiękniejszą, najbardziej przyjemną z drugiej: z włosami pierwszego i pocałunkami drugiego, z okresem od 23 października 1995 r. Do początku stycznia 1996 r., Z trzecim, od 15 lipca 1999 r. Do 23 lipca 2002 r. Z czwartym ...
Hydra to kolaż - kawałków czasu, kawałków ciała, fragmentów akcji. Wielorakość nie wielu całości, całych ludzi, całych spotkań, ale wielu części. Hydra nie składa się ze wszystkich wspomnień, tylko wybranych. Jest więc trywialnie fikcyjny: po pierwsze, jako możliwość sumy, nieskończoności? Czyli mając wszystkich partnerów do znalezienia w jednym; po drugie, jako sposób na powrót do jednostek i spotkań, nawet jeśli już dawno minęły; i po trzecie, jako możliwość części części, to znaczy możliwości doskonałej części ciała bez niedoskonałej reszty ciała, a? kochać? Działanie człowieka bez nieznośnej reszty działania tej osoby, jedno? miło? Czas z osobą bez reszty czasu, która była okropna. Więc kobieta tęskni za rękami T. i ustami D. w zimie z R ...
Wolni ludzie, którzy spotykają tak wielu innych ludzi, przestają postrzegać każdą pojedynczą osobę jako chaos, niemożliwy do opanowania. Zamiast tego zaczynają dostrzegać tylko pozytywne i negatywne powtórzenia. Dostrzegają tylko to, co Inny ma z innymi, co przypisuje go grupie. Ludzie mówią: „To jeden z tych, którzy…” Rozwijają seryjne myślenie. Czynią dużą, niemożliwą do opanowania liczbę spotkań z różnymi ludźmi niewielką, możliwą do kontrolowania liczbą spotkań z różnymi typami ludzi - pozytywne w powtórzeniu jest mniej pozytywne, negatywne w powtórzeniu, ale bardziej negatywne. Każda rozczarowująca obserwacja jest obserwacją rozczarowującego powtórzenia. Tak więc obok hydry miłości rośnie hydra rozczarowania. Ludzie, którzy szukają bez końca, natychmiast z rozczarowaniem kojarzą każdą nową osobę, z którą się spotykają, ze swoim systemem rozczarowań, Hydrą.
Wolni ludzie, którzy muszą wybierać na stałe, udoskonalają swój smak. W ten sposób chcą uniknąć wszystkich rozczarowujących rzeczy, które dawniej szczęśliwe znalazły ponownie? czy to wina, filmy czy ludzie. Nieskończoność jest zawsze nieskończonością złego, rozczarowującego. Ludzie nie chcą już tracić czasu. Zbyt wiele zmarnowałeś. Zbyt często byłeś rozczarowany. Chcą się chronić. Potrzebują więc wyrafinowanego smaku, aby być sprawnym, aby być wydajnymi i chronionymi najlepiej jak potrafią.
Dlaczego koneserzy wolnych ludzi? Koneser wina, koneser filmów, koneser ludzi. Im dalej otwiera się horyzont możliwości, tym bliższe staje się ich spojrzenie. Arogancja ludzi, ich znużenie i ogólne obrzydzenie powinny pomóc im zredukować nieludzko nadmierne wobec człowieka, zredukować nieskończoność do skończonego: zmniejszyć mieszaną, a nawet złą nieskończoność do nieskończoności dobra i przyjemności Wybór do zrobienia. Jednak w przypadku miłości delikatny smak z konieczności przekracza swój cel. Są najlepsze wina, najlepsze filmy, ale nie ma najlepszych ludzi.
To dlatego, że człowiek musi się cieszyć dzień po dniu, nie raz, nie co jakiś czas. To dlatego, że ludzie są bardziej zróżnicowani niż wina i filmy, że nawet najlepsza istota ludzka jest potworem terroryzującym swojego sąsiada. Przecież to dlatego, że ten, kto szuka takiego, który pasuje do jego gustu, bierze wszystko, co chce z niego zrobić z góry: wyjątkowość, która nie została jeszcze odzwierciedlona w żadnym smaku (ludzie nadal poszukują wyjątkowości, nawet jeśli w rzeczywistości każdy z nich jest rozczarowujący); niespodzianka, zerwanie z czymś nieznanym; przekroczenie kochanka, który chce widzieć nieskończoność w drugim, brak korespondencji jego własnego - koniecznie ograniczonego - smaku. Dla smaku oznacza to tak: wykluczenie, dokładność, skończoność. Ukochany musi być jednak oczywisty. Bez przymiotnika. „I co? Jak on się czuje? ”„ Nie do opisania. ”Miłość jest bez smaku. Albo nie jest.
Aby przeczytać więcej: Sven Hillenkamp: „Koniec miłości - uczucia w dobie niekończącej się wolności”. dtv, 304 str., 9,90 euro
Do autora: Sven Hillenkamp, lat 40, jest autorem niezależnym.Studiował politykę, socjologię, historię, filozofię i islamizm w Bonn i Berlinie oraz pracował jako redaktor w „Zeit”. Mieszka w Sztokholmie z żoną i dwójką dzieci.
