Style jogi i ich zalety - Anna Trökes w rozmowie
Nauczycielka jogi Anna Trökes
© prywatnyChroniquesDuVasteMonde: Dlaczego cały świat jest zwariowany na punkcie jogi?
Anna Trökes: Joga to nauka o człowieku: jak działają umysł i psychika i jak oddychają razem i ciało? Joga rozwiązuje wewnętrzne węzły i napięcia, pozwala dystansować się od rzeczy, uczy pozostać z tobą - stajesz się bardziej zrelaksowany. Każda osoba, która próbuje jogi, robi podobne doświadczenia.
Vinyasa, Iyengar, Sivananda, Flow lub Anusara Yoga: dlaczego istnieje taka nieskończona liczba stylów jogi?
Jest tyle asan (ćwiczeń w praktyce jogi) i stylów jogi, ile jest ludzi; więc każdy może znaleźć swój własny dostęp do jogi: dostęp do czegoś, co otwiera ich serca - ważne są tu wystarczające oferty.
Jakie są różnice między stylami jogi?
Style są jak stary tekst w coraz to nowych melodiach: są, że tak powiem, remiksami oryginalnych tradycji jogi: Dobra stara piosenka BEE GEE pojawia się jako salsa, czasami jako reggae, czasami jako wersja dub ... Melodia to powitanie słońca ( ustalona sekwencja ćwiczeń jogi) i cały zestaw asan. Oprócz tradycyjnej, zorientowanej fizycznie Hatha Jogi (Iyengar, Asthanga, Jivamukti, Shivananda), istnieją style medytacyjne, które można podsumować terminem Raja Yoga, forma jogi, kierowana przez ludzi, którzy badają swój umysł i znają medytacje chcesz się uczyć. Bardziej duchowe wskazówki Vedanty, Bhakti Jogi, opierają się na absolutnym oddaniu Bogu lub guru.
Jak znaleźć odpowiedni dla mnie styl jogi?
Spróbować. Tym, co odpowiada jednostce, jest kwestia struktury osobowości. Na przykład, gdybym przyjechał do Bikram Yoga podczas mojej pierwszej lekcji jogi, do gorącego pokoju, w którym nie mogę wyjść i nie otworzyć okien, osobiście przeżyję kryzys i przestanę jogę. Czysta asthanga joga byłaby dla mnie o wiele bardziej sportowa, więc dobrze, że istnieje również przepływ jogi, który idzie w kierunku asthangi, ale nie jest fizycznie wymagający. Jedna osoba wykonująca Jogi Iyengara szuka ścisłych form, precyzji i powtarzających się ćwiczeń - inni robią to szalenie.
(Notka redaktora: Listę stylów jogi można znaleźć tutaj: Style jogi
Uderzająco wiele współczesnych stylów rozwinęło się w USA - czy wciąż opierają się one na wspólnej tradycji jogi?
Wielu nauczycieli jogi znanych dziś na Zachodzie wywodzi się z indyjskiej tradycji Krishnamacharyi, którą kontynuowali głównie jego syn Desikachar i inni uczniowie: na przykład B.K.S. Iyengar, założyciel Jogi Iyengara. Bardzo popularny jest również styl Swamiego Sivanandy, którego Joga Sivananda obejmuje tak zwaną serię Rishikesh jako stałą sekwencję ćwiczeń. Z Asthanga Jogi nauczanej przez Sri Krishnę Pattabhi Joisa, na przykład, Power Yoga rozwinięta w Stanach - inne style jogi, które rozwinęły się w USA to: Anusara Yoga, Joga Flow, Jivamukti Yoga, ...
Czy istnieje zauważalna różnica w praktyce amerykańskiej i europejskiej?
Nie sądzę - dużo podróżowałem po Ameryce i uczyłem się od amerykańskich nauczycieli; Nie mogę potwierdzić panujących uprzedzeń, że praktyka jogi amerykańskiej jest tylko optymalizacją ciała i powierzchownością - wręcz przeciwnie: wiele wspaniałych osobowości jogi podróżuje po Stanach Zjednoczonych, np. Gurmukh Kaur Khalsa (Joga Kundalini), John Friend, który opracował Anusara w latach 70., Shiva Rea, założyciel przepływu Prany - Energiczna Joga Vinyasa lub Rodney Yee - wszyscy są Wow!
Jaka jest „jedność w różnorodności”, o której często mówi się w jodze?
To o jodze człowiek odnajduje siebie i swoje zasoby, nie zawsze szuka na zewnątrz, ale znajduje to, co jest w nim, co czyni go szczęśliwym, co czyni go szczęśliwym - joga jest modelem zorientowanym na zasoby. Wewnętrzne zasoby, które odkrywasz i z którymi się łączysz, i które są zawsze dostępne dla ciebie, sprawiają, że joga jest tak dobra w stresie. Wybór różnorodności umożliwia mi dostęp do moich zasobów i do jedności.
Joga zmieniła się wielokrotnie w ostatnich latach - gdzie iść?
Joga obserwuje, czego ludzie potrzebują - właśnie teraz. Obecnie, na przykład, tak zwany „kryzys ekonomiczny” jest również problemem w szkołach jogi: Co to oznacza dla jednostki? Czy możemy to kontrolować? W tradycyjnej jodze indyjskiej koncentracja na własnych zasobach była mniej wyraźna, ale w jodze europejskiej i amerykańskiej temat ten był i jest bardzo intensywnie rozwijany. Od zawsze istniał aspekt zdrowotny jogi, a zwłaszcza Hatha Yoga od wieków jest ściśle związana z naukami Ayurvedy.Współcześni jogini przyjrzeli się bliżej aspektowi zdrowia i połączyli go z ćwiczeniami pleców, dynamiką spirali, Pilates, Feldenkrais i innymi metodami pomagającymi ludziom dobrze traktować swoje ciała. Jest to możliwe tylko dzięki ciągłej autorefleksji nauczyciela i oczywiście ucznia.
Gdzie jest dziś twój osobisty cel i co jest dla ciebie najważniejsze?
Przez wiele lat pracowałem z Jogą Sutrą Patanjali (tradycyjnej nauki jogi), którą można wykorzystać jako „podręcznik” do lekcji: Uczę Prany Jogi, która opiera się na tekstach źródłowych Hatha Yoga: Moje osobiste zainteresowanie jest wyraźnie w energii życiowej: Prana. Oba uzupełniają się wzajemnie w doskonały system. Najważniejszą rzeczą jest znalezienie we mnie jedności z życia, które grozi rozbiciem się dalej i dalej - punkt we mnie, gdzie wszystko zbiera się i łączy. Jeśli to zrobię, będę mógł znowu tańczyć na wszystkich ślubach.
O osobie: Anna Trökes
... uczy Hatha Jogi od ponad 30 lat we własnym studiu jogi, „Szkole Jogi Prana” w Berlinie Charlottenburg, gdzie oferuje również szkolenie nauczycieli. Jest członkiem BDY (Profesjonalnego Stowarzyszenia Nauczycieli Jogi w Niemczech) i współzałożycielką „Niemieckiej Akademii Jogi Energii”. Jest autorką licznych klasyków książek o jodze i wydawcą DVD „Joga dla zdrowych i silnych pleców”.
